وهذا المثلث لا يمكن فصله عن المثلث الكائن بين العوامل التالية : عقلاني ، لاعقلاني ، خيالي ) . لكيلا يبقى كلامنا تجريديا أو نظريا ، سنحاول فيما يلي تجسيد هذه الأفكار بشكل عملي من خلال قراءة الآية الخامسة من سورة التوبة ، هي التي دعاها التفسير الإسلامي التقليدي بآية السيف ، تقول الآية : « فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلّوا سبيلهم إنّ اللّه غفور رحيم » . عندما نقرأ هذه الآية نفهم فورا سبب الحماسة المغالية والمتهوّرة للمؤمنين الحرفيّين الذين يعتنقونها أو يرفعون لواءها من دون أي تفكير . كما ونفهم سرّ الانزعاج الذي تسبّبه لأولئك المسلمين الليبراليين الذين يعتنقون المفاهيم الحديثة لحقوق الإنسان ، والحرية الدينية ، والتسامح وحرية التفكير والتفحّص النقدي . فإما أنهم يطبقونها بحرفيتها ، أو على حرفيتها ، في كل زمان ومكان من أجل تعزيز فكرة الجهاد بصفته الجهد المبذول من أجل الحرب العادلة والمطهّرة ، وهي حرب تشنّ من أجل حلول عهد الحقيقة الموحى بها واتساعها وانتشارها : أي الحقيقة الأبدية ، الخالدة ، المقدسة ؛ وإما أنهم يحاولون التحايل عليها أو التخفيف منها وجعلها نسبية عن طريق الاستشهاد بآيات أخرى أكثر مسالمة ، وتحبيذا للكلام التبجيلي عن حقوق الإنسان في القرآن « 1 » . ولكن هؤلاء وأولئك يسقطون على القرآن اهتمامات ومشاغل وأفكارا وأهواء سياسية خاصة بالتاريخ المعاصر لا بالتاريخ القديم . وهم بذلك ينكرون تاريخية القرآن بالقدر الذي ينكرون فيه تاريخية الفترة الحالية ، أي فترتنا وعصرنا . وهكذا يشوهون في نفس الحركة الواحدة من القراءة والممارسة التاريخية كل الشروط الحقيقية أو الواقعية المحسوسة التي تؤمّن اندماج الحقيقة المعاشة المختلفة عن الحقيقة المتخيّلة في أزمنة وأنظمة فكرية متغايرة . لما ذا اخترت هذه الآية كنقطة انطلاق ؟ لأنه حتى في سورة التوبة المكرّسة بأكملها للتأكيد على الانتصار السياسي والاجتماعي والثقافي والاحتفال به ، فإن تلك الآية تشكّل ذروة العنف الموظّف في خدمة « حقوق اللّه » واللّه ذاته يقدّم نفسه هنا كحليف أعظم للجماعة المختارة . وبهذا المعنى نقول إنّ العنف قد تم تصعيده والتسامي به على هيئة قربان أو أضحية تمّ الرضاء بها كتعبير عن الطاعة المعترفة بالجميل . وهي الطاعة المتضمّنة أو

--> ( 1 ) في ما يخصّ المناقشة الدائرة حاليا حول حقوق الإنسان في الإسلام ، انظر كتابي الصادر بالإنكليزية تحت عنوان : إعادة التفكير في الإسلام . أسئلة شائعة ، أجوبة غير مألوفة ، ترجمة الباحث الأمريكي روبيرت د . لي ، الأستاذ في جامعة كولورادو : Uncommon ، Questions Islam . Common Rethinking : M . Arkoun . 1994 ، Press Westview ، Oxford ، Colorado ، D . Lee Robert by Edited and Translated ، Answers